Este artigo tem por objetivo geral investigar, numa perspectiva foucaultiana, as relações entre governo e subjetividade, através das artes de governar e a constituição do Estado moderno. Nessa tarefa, consideramos os cursos ministrados por Foucault, Segurança, Território, População e O nascimento da biopolítica, para tratar da presença do poder pastoral na constituição da governamentalidade. O objetivo específico é investigar outras possibilidades de organização social, associados a princípios democráticos, como solidariedade e autogestão em oposição aos efeitos gerados pelo neoliberalismo, com a (...) generalização dos valores mercadológicos nas condutas individuais e coletivas. Em nossa hipótese, consideramos a perspectiva anarquista como o contraponto vital na produção de outras formas de vida social e política, para além dos princípios exclusivamente econômicos. Neste ponto, apresentamos conceitos básicos dos valores anarquistas, como a ideia autogestão, apoio mútuo, a ideia de liberdade, encontrados em Bakunin, Kropotkin e Goldman, e a possibilidade de um pensamento sobre resistências e práticas no presente conforme as reflexões de Rago. Passamos também por uma crítica ao modelo de organização social e à própria ideia de democracia, a partir dos apontamentos de Graeber em Um projeto de democracia. Por fim, nosso esforço visa refletir sobre as possibilidades de um mundo outro, a partir de uma perspectiva que se apresenta radicalmente oposta às práticas políticas e sociais que encontramos hoje. Pretendemos, portanto, pensar no tempo presente e na possibilidade de novas formas de existência. (shrink)

IntroductionMother–child interactions during the first years of life have a significant impact on the emotional and cognitive development of the child. In this work, we study how a prenatal diagnosis of malformation may affect maternal representations and the quality of these early interactions. To this end, we conducted a longitudinal observational study of mother–child interactions from the gestational stage until the baby completed 12 months of age.Participants and MethodsWe recruited 250 pregnant women from a local university hospital. Among them, 50 (...) mother–infant dyads participated in all stages of the study. The study group consisted of 25 pregnant women with fetuses with some structural alteration and the control group consisted of 25 pregnant women with fetuses without structural anomalies. We collected obstetric and socio demographic data and pregnancy outcomes. Anxiety and depressive state data were collected using the COVI and Raskin Scales. We video-recorded the mother–infant interactions during several stages, including when the child was a newborn and when the child was 2, 4, 6, 9, and 12 months of age. The quality of the mother infant interactions were measured using the Coding Interactive Behavior. The interactive moments recorded on video was composed of three different activities, each one lasting appoximately 3 min, which included Free Interaction, where the mother was instructed to interact “as usual” without any toy, Toy Interaction, where the mother and baby played with a puppv, and Song Interaction, where the mother and baby interacted while the mother sang the “Happy Birthday” song.ResultsIn the gestational phase, there was a significant difference between the groups with respect to anxiety and depression scores, which were significantly higher for the study group. In the postnatal phase, we found significant differences between the groups with respect to CIB scales after the child completed 6 months of age: the study group presented significantly higher values of Maternal Sensitivity at 6 months of age, of Baby Involvement at 9 and 12 months of age, and of Dyadic Reciprocity at 6, 9, and 12 months of age, while the control group presented significantly higher values of Withdrawal of the Baby at 6 months of age, and of Dyadic Negative States at 6 and 9 months of age.ConclusionThe support offered by the study favored the mother–infant bond and had a positive effect on the quality of interaction during the first year of life, despite the presence of prenatal diagnosis. (shrink)

Este trabajo indaga las resemantizaciones del mito de Venus en tres poetas latinoamericanos: Julián del Casal, Rubén Darío y José Lezama Lima teniendo en cuenta la intertextualidad y las poéticas correspondientes. This paper analyses the Venus myth appropiation into the poetry of Julián del Casal, Rubén Darío and José Lezama Lima considering their poetry and intertextuality.

Despite recent efforts, little research has been done concerning the issue of medical ethics in Georges Canguilhem’s work. This is mainly due to the critical position the author takes regarding the humanistic medicine practices that began to proliferate after World War II. However, we hold that the medical philosopher´s insights do contribute to the field of medical ethics, since they rescue the patients’ individuality, which is highly valued in today´s person centered medicine: over the “objectifying” rationality of modern medicine. We (...) also propose that Canguilhem poses an “interactive” understanding of human life that goes beyond a reductionistic vision of life and which allows the development of an ethical subject capable of producing new norms. (shrink)

This article focuses on some aspects of the prophetic veneration through a very specific sub-genre of ḥadīth literature, the so-called ḥadīth musalsal or chained prophetic transmission. Musalsal is the name given to the ḥadīth that in each of the links in the chain of transmission repeat identical expressions or sayings. Often, these expressions refer to a certain ritual or gesture that goes together with the delivery of the saying to the prophet. This article therefore deals with a ritualized transmission in (...) which the fundamental point is how that ḥadīth is transmitted and who transmits it. The chronological framework I have chosen is that of the Naṣrid Kingdom of Granada, even though this study must be a continuation of other works on prophetic veneration during the Almoravid and Almohad periods, the time of the introduction and consolidation of this genre in the Iberian Peninsula and the North Africa. I have collected the authors and transmitters of musalsalāt in al-Andalus from the end of the 7th/ 13th century until the conquest of Granada, and I have shown that their interest in these ḥadīth-s is related to a general interest in the literature of prophetic veneration and the jihād literature. Finally, I have shown that this ritualization process becomes an identity question among the pious Andalusian ulama, which contributes to increasing their pre stige and integrating them into a privileged group of experts. (shrink)

ABSTRACT There is general agreement that Kant’s thought strongly influenced Heidegger’s. Nevertheless, there is still much work to be done in order to fully appreciate this influence. A central theme to disclose the relation between these authors is the role they give to the transcendental. In this paper I show that Kant’s account of intuition is the focus of Heidegger’s interpretation of Kant in his Die Frage nach dem Ding, since Heidegger interprets Kant’s treatment of intuition as a delimiting of (...) the modern mathematical tendency to determine everything out of pure reason alone. I argue that this interpretation is at the basis of Heidegger’s appropriation of Kant’s synthetic a priori in this work, the aim of which is to take this notion away from the sphere of the objects of mathematical physical science, and place it in the realm of everyday experience. I claim that Heidegger thinks that this move can only be accomplished by removing universality and necessity from Kant’s a priori. Finally, I show that Heidegger’s appropriation of Kant’s synthetic a priori goes together with and illuminates his understanding of transcendence as das Zwischen, ‘the between us and things’. RESUMO É consenso geral que o pensar de Kant influenciou fortemente o pensar de Heidegger. Porém, há ainda muito trabalho a fazer para se conseguir apreciar essa influência plenamente. Um tema crucial para conseguir expor a relação entre esses dois autores é o rol que ambos dão ao transcendental. Neste artigo, vou mostrar que o tratamento que Kant faz da intuição é o foco da interpretação que Heidegger oferece acerca de Kant em sua obra Die Frage nach dem Ding, dado que Heidegger interpreta o jeito como Kant trabalha a intuição como uma delimitação da tendência matemática moderna a determiná- lo tudo pelo só uso da razão pura. Argumento que essa interpretação está na base da apropriação que Heidegger faz do sintético a priori kantiano nesta obra, cujo fim é tirar essa noção fora da esfera dos objetos da ciência físico- matemática e posicioná-la no reino da experiência cotidiana. Sustento que Heidegger pensa que isto só pode ser alcançado ao eliminar a necessidade e a universalidade do a priori kantiano. Finalmente, mostro que a apropriação que Heidegger faz do sintético a priori kantiano vai junto e ilumina sua compreensão da transcendência como o das Zwischen, ‘o entre nós e as coisas’. (shrink)

This study offers a proposal about which competencies should be fostered in organizations to promote a culture in favor of sustainability in line with Pope Francis' encyclical letter Laudato Si. As a result, seven main competencies are proposed, with their interpretation in the light of the encyclical letter, and some suggestions on how to implement them in organizations are presented. The competencies are systemic vision, critical thinking, capacity for dialog, inclusion, proper use of goods, creativity, and spirituality. In addition, the (...) study offers a discussion of the relevance of these competencies in today's business context. This study offers a novelty with respect to other theoretical proposals on competencies for sustainability since it includes competencies that require an authentic concern for other people and for a vision of the human being open to transcendence, thus breaking with instrumentalism and technocratic paradigm that underlies other proposals. In this way, it also offers a new key to interpreting the integral ecology proposed by Pope Francis, which goes beyond other approaches to sustainability in that it includes not only the person–nature relationship but also the person–person and person–transcendence or person–God relationships. The conclusions of this theoretical research can be especially useful for those who intend to promote a culture of sustainability inspired by the Catholic Social Teaching, also making use of the knowledge and good practices of competency-based management. (shrink)

Dans Adv. math., X, 216-218, Sextus Empiricus rapporte une mystérieuse doctrine d' « Énésidème selon Héraclite » d'après laquelle le temps est identifié à un corps. L'hypothèse défendue ici est que cette formule exprime une théorie à usage dialectique et critique, construite par Énésidème afin d'inserer la thèse d' Héraclite dans un débat fictif où interviennent d'autres positions dogmatiques. Alors que la plupart des historiens de la philosophie nient l'authenticité héraclitéenne de ce témoignage, dans ses Leçons sur l'histoire de la (...) philosophie Hegel l'accepte sans réticence, aussi bien du point de vue historique que du point de vue théorique et y voit l'anticipation de sa propre notion du temps comme première forme du devenir. In Adv. Math., X, 216-218, Sextus Empiricus recalls a mysterious doctrine of a so-called « Enesidemus according to Heraclitus » according to which time is identified to a body. The hereby sustained hypothesis goes to saying that such a saying expresses some kind of theory meant to be used both dialectically and critically. It is said to have been erected by Enesidemes so as to be able to insert Heraclitus' thesis into a fictitious debate in which other dogmatic positions may interplay. Whereas most historians of philosophy deny the Heraclitean authenticity of such a testimony, Hegel, in his Lessons on the History of Philosophy, accepts it without any form of reticence, both on the historical point of view and on the theoretical point of view, thus viewing in it the foresight of his own concept of time as first form of the becoming. (shrink)

A bstract This study investigates nineteenth century natural history practices through the lens of the Actor-Network Theory, which posits that scientific practice is shaped by an intricate network of interactions between human and non-human actors. At the core of this research is the analysis of correspondence between Charles Darwin and his collaborators during the _Cirripedia Project,_ which unveils a complex landscape of negotiations with illustrators, funders, specimen owners, and translators, among other stakeholders and interested parties. The study goes beyond the (...) final outcomes of scientific research, delving into behind-the-scenes interactions, and hidden constructions, shedding light on the complex dynamics and actors that conventional scientific narratives often overlook. In general, this approach provides a detailed and insightful view of the underlying processes of nineteenth-century scientific practice, underscoring the importance of epistolary correspondence as a central element in producing scientific knowledge at the time, and in particular it reveals to us how much Darwin was himself involved in the production of his famous work on barnacles. By emphasizing the intricacies of research, this study enriches our understanding of Darwin’s work as well as natural history practices in the 19th century, highlighting the complexity and diversity of actors and agents involved in shaping scientific knowledge. (shrink)

Adolescence is the period of growth between childhood and adulthood. This period of development, which goes from 13 to 18 years, is usually presented as critical, due to the profound modifications of physiological and psychological order in this research we worked with a sample of 60 students, from Secondary School No. 8, morning and evening shift. An instrument was made with 45 variables, 5 of them signalytic: age, gender, an average of the previous cycle, performing some extracurricular activity, and shift. (...) The information was processed in the SPSS and STATISTIC programs. The conclusions showed that the student, by showing a need to learn, is able to develop different academic skills through different factors, such as motivation, thus improving their school performance. Thus proposes the development of an intervention model, for training teachers, on motivation methods in the classroom; As well as conferences on the importance of the topic of adolescent motivation and the factors involved in improving academic performance, teachers and parents will be taught and publicity will be developed on the importance of school motivation in adolescents and how it intervenes from home, at school and how this influences academic results. (shrink)

El propósito de esta investigación es caracterizar la inversión española en Ecuador, y analizar las percepciones sobre ésta de las empresas ibéricas que desarrollan su actividad en esta república Latinoamericana. Esta información es de especial relevancia para las instituciones gubernamentales, y para los potenciales inversores. Para realizar el trabajo se utilizó una metodología cualitativa con una perspectiva socioeconómica de tipo exploratoria de bola de nieve. Los resultados muestran como principal conclusión que los diez años del gobierno del presidente Rafael Correa (...) han sido positivos para la inversión en términos generales debido a la continuidad del gobierno que influyó en una mayor estabilidad política y social, que dio lugar a un periodo de crecimiento económico por encima de muchos países desarrollados. En relación a las multinacionales españolas, también fue favorable, por su participación en grandes proyectos de obra civil que supusieron importantes ingresos en una época de recesión económica y reducida inversión en España. (shrink)

To address the topic of children’s online aggression, this article explores a subsample from the EU Kids Online dataset of 1404 children, aged 9–16, who reported having engaged in aggressive acts online in the previous year. Through a cluster analysis, respondents were classified into three groups. Findings emphasize the risk factors for aggression and how they relate to age-specific developmental tasks. Boys predominate, but the gender gap is not as wide as in offline contexts. For almost half of the children, (...) aggression goes hand in hand with victimization. All the clusters share high levels of emotional deprivation. A sense of lacking social support, from both adults and peers, becomes more relevant among those children with high and more problematic engagement in online aggression. Results confirm that online aggression must be considered within the complex and fluid offline–online continuum cutting across the social contexts in which children grow. (shrink)

O presente artigo discute possibilidades de articulação da dimensão multicultural na perspectiva do professor e da juventude, analisando implicações para o ensino na escola. Utilizei como fonte o Banco de Teses do site da Capes. O objetivo foi pensar como a epistemologia multicultural pode contribuir à identidade juvenil de maneira positiva. O eixo principal da interrogação está na dualidade diferença/ igualdade na luta contra preconceitos e estereótipos. A pesquisa indica limites e potenciais nas mudanças curriculares numa perspectiva multicultural crítica. Contudo, (...) a prática monocultural é um problema educacional e social que tem raízes históricas. Concluo que é possível pensar um ângulo multicultural na educação com a juventude. Nesse ponto de vista, uma pista pode ser o papel da pesquisa multicultural na formação do professor e no currículo. (shrink)

Latin American religious political thought includes colonial Spanish and Portuguese ideologies that preceded independence but have survived into the post-independence era, authoritarian ideologies supportive of military governments in the twentieth century, and progressive liberation theologies. In this article, I present a distinct tradition: a version of classical liberal thought. This tradition is skeptical of big government, opposed to caste systems, supportive of a high degree of federalism, uneasy with militarism, and supportive of democratic institutions while affirming religious social norms. This (...) ideology was developed in northeastern Brazil in the early nineteenth century by a Carmelite activist named Frei Caneca (Brother Mug), who published a newspaper titled the Typhis Pernambucano (Tiphys of the State of Pernambuco). (shrink)

O objetivo do presente texto é trançar experiências com o magistério indígena, dialogando com nossas memórias e referenciais. O texto sai então do trivial, abrindo espaço-tempo para outro modo de escrita coletiva. O inacabamento caracteriza nossa opção, ressaltando mais a riqueza do processo intercruzado, tecido a partir de nossos encontros e conversas, a princípio, aleatórios e depois mais estruturados para a condução deste texto. No ano de 2019, tivemos a fecunda e singular oportunidade de, a partir de distintas áreas de (...) conhecimento e ênfases teórico-metodológicas, atuar como professores de estudantes indígenas, guarani e pataxó, de maneira a contribuir com um curso de qualificação, intermediado por um projeto, vinculado ao Estado do Rio de Janeiro. A rememoração do curso através dos nossos diálogos e escrita exibe a insistência daquela experiência em e entre nós, sinalizando sentidos e se fazendo como acontecimento propício a sentir/pensar processos de alteridade-mesmidade. (shrink)

O texto busca discutir paradoxos do debate público na era da Inteligência Artificial. Parte da concepção de esfera pública de Habermas e sua aplicabilidade no seio das reflexões atuais sobre o debate público e suas novas modalidades potencializadas pelas tecnologias digitais. Pretende trazer ao escrutínio das reflexões as formas de como jovens adultos de diferentes países garantem sua participação na esfera pública digital através do exercício da cidadania, da consolidação de uma sociedade bem-informada e coautora de seus sistemas político e (...) jurídico. Na configuração da ágora digital, o uso da inteligência artificial em diferentes enquadramentos sociais e políticos originam diferentes níveis de participação, uma vez que estamos situados em três domínios de fronteiras difusas: Mundo analógico (cidadãos desconectados) Mundo digital (cidadãos conectados) e Mundo híbrido (cidadãos e máquinas conectados). Se, conforme argumenta Habermas, a vida em sociedade não é possível sem a comunicação e a relação com o outro, como garantir diálogo e consenso no mundo híbrido? Como pensar a democracia no cyberespaço e em uma esfera pública, que agregue vontades, argumentos, posições, defesas e consensos? (shrink)

As chamadas políticas de identidade estão hoje enfatizadas entre os debates educacionais em esfera global-local, reiterando, na luta discursiva, significantes como currículo, cultura, alteridade e diferença. A aposta em termos como diálogo e tolerância não tem sido casual. No Brasil, as demandas da diferença vêm sendo objeto de múltiplas articulações políticas, sobretudo, desde os anos pós-ditadura militar em meio a estratégias e tensões que ressignificam, segundo o contexto, acordos e dissensos. Em jogos de poder, questões circunscritas pela ênfase em raça/ (...) etnia, gênero e sexualidade, principalmente, tem ocupado espaços de discussões. O objetivo deste trabalho, nesse contexto, indubitavelmente conflituoso, é argumentar em defesa da compreensão dos processos híbridos de subjetivação, ampliando espaços para a diferença e para a ambivalência, em vez do enfoque na luta entre opostos com base em sujeitos pré-dados. Assim, distanciando-me da dialética hegeliana, procurei tecer no presente texto um diálogo com o pesquisador indo-britânico Homi Bhabha, bem como algumas das suas bases epistemológicas e filosóficas, cujo escopo teórico e político tem sido reler e ressignificar os debates da diversidade e do multiculturalismo sob a ótica pós-colonial dos fluxos e do hibridismo. Nesse sentido, currículo está longe de ser pensado por limites eficientistas e instrumentais, tal como documento, como grade curricular, como base estrutural. Em uma abordagem não realista, currículo é pensado como uma política cultural, constitutivo pela contingência, entendido como a própria luta pela enunciação do que vem a ser currículo, a qual se dá, inexoravelmente, no terceiro espaço ou nos interstícios, conforme propõe Bhabha. Palavras-chave: currículo. Subjetivação. Política. Diferença. Política cultural. (shrink)

Examina a relevância da Lei de Acesso à Informação – LAI na consolidação institucional do Ministério Público Federal - MP no Brasil. Analisa a sua a atuação durante o regime militar e no processo de redemocratização após a Constituição de 1988. Aponta a sua evolução como instituição permanente e essencial à função jurisdicional do Estado, responsável, perante o Judiciário, pela defesa da ordem jurídica e dos interesses indisponíveis da sociedade, assim como seu papel na investigação de fatos nacionais sobre os (...) perpetradores de violações aos direitos humanos. (shrink)

The article discusses which philosophical tools are indispensable and fundamental for understanding the meaning of technology in modern times. It focuses on the debate about artificial intelligence "replacing thought". It provides philosophical criteria for evaluating the rupture between humanism and technology and possible interpretative and analytical choices about human cognition and the possibility of its duplication by machines. It raises ethical and legal issues in the current debates involving Artificial Intelligence and Philosophy, in the sense of the need to regulate (...) the use of artificial intelligence ethically and legally, considering the human perspective of its use and the impacts on humanity. It ponders whether a philosophy of reconstruction of the world will emerge based on technological standards or whether it will look to the humanist tradition to develop an interpretation, given that relations between humans and machines are still unclear. (shrink)

Compreender a violência na sociedade contemporânea requer o mapeamento dos fatores geradores de atos violentos bem como sua prevenção por meio de políticas públicas e de processos educacionais. Este artigo traz algumas reflexões sobre a racionalidade comunicativa e a violência escolar no contexto da crescente exclusão social e a crise de horizontes utópicos para a construção da educação e da formação de sujeitos de direitos. A abordagem metodológica está ancorada na perspectiva da análise de conteúdo de Laurence Bardin (2016), do (...) documento ‘Violência escolar e bullying: relatório sobre a situação mundial’, publicado pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO). São analisadas as pretensões de validade das informações e dos dados considerados relevantes por meio da elaboração de dois eixos principais para analisar a violência escolar apresentada no relatório: a) definições e amparos legais; b) impactos e principais desafios sobre a violência escolar e o bullying. Nessa perspectiva, recorreremos à Racionalidade Comunicativa, ponto central da Teoria do Agir Comunicativo, de Jürgen Habermas, para refletir sobre os achados e saber quais as bases consideradas relevantes para se construir uma educação para a paz alicerçada no diálogo e no entendimento. (shrink)

PIZZI, Jovino; DUTRA, Delamar José Volpato. O sujeito pronominal e a gramática comunicativa: elementos para uma gramática da justiça. In: COLÓQUIO HABERMAS, 11.; COLÓQUIO DE FILOSOFIA DA INFORMAÇÃO, 2., 2015. Rio de Janeiro. Anais [...] Rio de Janeiro: Salute, 2016. Disponível em: https://coloquiohabermas.files. wordpress.com/2016/03/anais-xi-coloquio-habermas-e-ii-coloquio-de-filosofia-da-informacao1.pdf. Acesso em: 25 abr. 2023.

We report the results of an experiment designed to determine the effects of psychological proximity—proxied by awareness of pain and friendship—on moral reasoning. Our study tests the hypotheses that a moral agent’s emphasis on justice decreases with proximity, while his/her emphasis on care increases. Our study further examines how personality, gender, and managerial status affect the importance of care and justice in moral reasoning. We find support for the main hypotheses. We also find that care should be split into two (...) components, one related to protection and the other to the preservation of relationships. Although gender does not affect moral reasoning directly, we find that it does so indirectly via personality, controlling for age, professional status, and professional background. We do not find a significant effect of managerial status on ethics of justice, but do find that holding a managerial position has a negative impact on ethics of care. Regarding personality, we detect significant positive effects of conscientiousness on ethics of justice and of neuroticism on ethics of care. (shrink)

O artigo propõe a análise, em espectro comparativo, de duas cenas da comédia aristofânica Acarnenses, a saber, a entrada de Anfíteo e o discurso dos embaixadores. Por meio da contraposição desses dois momentos da peça, sustento a ideia de que o instrumento de decisão democrática, a assembleia, constitui-se como terreno profícuo para a censura de pautas que privilegiem a aplicação de políticas dirigidas para o bem comum, ao mesmo tempo em que consagra a liberdade da fala dos que apresentam agendas (...) personalistas às custas da miséria do demos. Assim, funcionando como cortina de fumaça para o enriquecimento de líderes políticos, o discurso que apoia o prosseguimento da Guerra do Peloponeso é o único para o qual há liberdade de expressão, enquanto seu contrário, o discurso pacifista, deve ser censurado, até mesmo com o uso da violência. (shrink)

Nesse artigo, pretendo demonstrar de que modo podemos presenciar no discurso do Aristófanes do Symposium platônico, algumas piadas estanques próprias à comédia aristofânica e, principalmente, de que maneira a literalização da metáfora, expediente dramático recorrentemente utilizado por Aristófanes, aparece luminosamente dentro do diálogo, cumprindo uma função cuja comicidade foi substituída pela trágica impotência humana frente à superioridade divina.

In order to demonstrate the great importance of Philosophy in the elaboration of current scientific theories, a parallel was drawn between concepts of pre-Socratic Philosophy and current modern theories. Thus, throughout this essay, the convergences between some elaborations developed by philosophers and their reinterpretation from a scientific point of view, supported by the scientific method and the present technological apparatuses, were exposed. In this sense, having as its core the reflection about the atomic theory of Leucippus and Democritus, we investigate (...) the way in which atomism dialogues with the modern Atomic Theory to the Quantum Theory, through concepts of Kosmos and Cosmology. In a second moment, origin of life theories were revisited from the pre-Socratic concepts of Psykhe. Finally, Philosophy and Science are brought together as possible and complementary tools for the restoration of the amplification of thought and investigative processes. (shrink)

It is generally accepted that patents are a driving force for innovation through research and development. But the university's involvement in patenting is problematic as well. In particular, it is in tension with the idea of a university itself. If patents entail a restriction on the accessibility of the scientific knowledge that has been patented, and if the main purpose of universities is to produce and disseminate knowledge to the public, then, there is a tension: when universities patent their research (...) innovations, they are making the scientific knowledge they produce less accessible to the public. The paper argues that university patenting contradicts the very idea of a university as an institution whose mission is fundamentally to disseminate the knowledge it produces to the public. The practice of university patenting involves an un-academic attitude thus: by inciting an attitude towards knowledge that is not consistent with the proper attitudes and goals of a university, university patenting hurt.. (shrink)

El derecho de un esclavo a ser manumitido le confiere un status jurídico distinto del que poseen el hombre libre y el esclavo corriente. Tanto antes de que la liberación se consume, como después, los manumitidos tienen unos derechos y obligaciones regulados por el derecho islámico de acuerdo con su nueva personalidad jurídica: umm wald, mukatab, mudabbar, mawlà, etc., que condicionan y limitan el modo de relacionarse con otros individuos, de constituir grupos y, en definitiva, de integrarse en la sociedad. (...) En este artículo se analizan, a través de textos legales malikíes medievales, algunas de las consecuencias de la manumisión en la capacidad de obrar de los esclavos liberados que adquieren diversos status intermedios entre la esclavitud plena y la libertad plena. (shrink)

El concubinato es una relación con consecuencias legales discutidas y reguladas por todas las escuelas jurídicas islámicas. Las relaciones entre un hombre y su concubina están limitadas por distintas normas de carácter jurídico-religioso, que tienen que ver con diferentes factores: tabúes sexuales y familiares, el estatus de esclava de la concubina, las obligaciones del hombre respecto a los individuos que hay bajo su guarda, etc. El objetivo de este artículo es estudiar cuáles son los límites del concubinato según los establece (...) la doctrina legal malikí, prestando especial atención a los casos en que las relaciones de matrimonio o concubinato se asemejan o difuminan. El estudio se lleva a cabo a través del tratado de derecho comparado de Ibn Ru¿d (Averroes), Bidayat al-muytahid. (shrink)

Esta introdução descreve os mais importantes dados biográficos da vida e da obra do físico teórico austríaco Ludwig Boltzmann (1844-1906). As principais contribuições científicas de Boltzmann situam-se nos domínios da teoria cinética dos gases e mecânica estatística, da qual ele foi um dos fundadores. A tese de que as teorias científicas são representações dos fenômenos naturais é encontrada em todos os artigos de Boltzmann. No verbete "modelo", ela é apresentada de modo mais organizado, o que o torna uma peça fundamental (...) para a compreensão do pensamento filosófico do físico austríaco. O verbete, publicado na famosa enciclopédia Britannica, foi escrito para o público em geral. Ainda assim, Boltzmann não se eximiu de tomar partido em favor do uso de modelos. Estes últimos não apenas seriam inevitáveis, mas necessários, uma vez que tornavam possível o aperfeiçoamento contínuo da ciência. This introduction describes the most important biographical details of the life and work of the Austrian theoretical physicist Ludwig Boltzmann (1844-1906). The main scientific contributions of Boltzmann can be found in areas such as the kinetic theory of gases and statistical mechanics, of which he was one of the co-founders. The thesis that scientific theories are representations of natural phenomena is found in all philosophical articles by Boltzmann. In the entry "model", published in the celebrated Encyclopedia Britannica, the thesis is presented in a more organized way, making it the keystone to understand the philosophical thought of the Austrian physicist. Although the entry was written for the general public, in it Boltzmann did not refrain from taking sides as far as the use of models is concerned. According to him, the latter would not only be inevitable, but in fact necessary, since they would made possible the continuous improvement of science. (shrink)

Constituye la primera monografía que, en castellano, se publica sobre Jacques Derrida. Las cuestiones que se abordan aquí nos demuestran, cosa que no es poco, como mediante su pensamiento nos es más lúcida la comprensión de la tradición occidental.

Conrad Gessner was town physician and lecturer at the Zwinglian reformed lectorium in Zurich. His approach towards the world and mankind was centred on his preoccupation with the human soul, an object of study that had challenged classical writers such as Aristotle and Galen, and which remained as important in post-Reformation debate. Writing commentaries on Aristotles De Anima was part of early-modern natural philosophy education at university and formed the preparatory step for studying medicine. This article uses the case study (...) of Gessners commentary on De Anima to explore how Gessners readers prioritised De Animas information. Gessners intention was to provide the students of philosophy and medicine with the most current and comprehensive thinking. His readers responses raise questions about evolving discussions in natural philosophy and medicine that concerned the foundations of preventive healthcare on the one hand, and of anatomically specified pathological medicine on the other, and Gessners part in helping these develop. (shrink)

Genetic counselling is an important aspect of prenatal care in many developed countries. This tendency has also begun to emerge in Br.

Este artigo questiona a dimensão crítica da democracia analisada por Sheldon S. Wolin. A partir da década de 1980, o impulso de Wolin de diagnosticar as falhas da democracia americana ao conectar o liberalismo ao totalitarismo se manifesta de uma nova maneira. Ele observa que, no processo de lutar ostensiva- mente contra o totalitarismo durante a Guerra Fria, o próprio governo americano passou a incorporar uma forma totalizante de poder. Essa crítica culmina em seu diagnóstico de uma crise do século (...) XXI: a condição neoliberal de “totalitarismo invertido”. Aqui Wolin argumenta não apenas que o sistema político americano compartilha algumas características com o totalitarismo, mas também que está começando a constituir uma nova versão do totalitarismo emergindo de dentro, e não em reação ao liberalismo. Palavras-chave: Democracia. Totalitarismo. Liberalismo. (shrink)

Certamente Sto. Agostinho jamais se propôs a escrever um tratado sistemático de Ética, ainda que o opúsculo sobre os costumes da igreja cristã e dos maniqueus possa representar um projeto desta ordem. Todavia, há em sua obra todos os elementos de uma ética, desde que se veja nesta a face humana do Deus Unitrino, isto é, a expressão de sua participação na Trindade, nos termos de uma indissociável unidade que abrange desde os princípios do humano à sua sobreelevação, a perfazer-se (...) no amor que unifica e une. Eis por que um tratado à parte seria inexequível se colocado no registro da vontade qual instância estanque em relação à inteligência e à memória. (shrink)